دعا

صفحه     1     2     3     4

 

شرايط استجابت دعا

 الإمامُ الصّادقُ عليه ‏السلام : اِحفَظْ آدابَ الدُّعاءِ ··· فإنْ لَم تَأتِ بشَرطِ الدّعاءِ فلا تَنتَظِر الإجابَةَ ··· و اعلَمْ أنّهُ لَو لَم يَكُنِ اللّه‏ُ أمَرَنا بِالدُّعاءِ لكُنّا إذا أخلَصْنا الدُّعاءَ تَفَضَّلَ علَينا بالإجابَةِ ، فَكَيفَ و قَد ضَمِنَ ذلكَ لِمَن أتَى بِشرائطِ الدُّعاءِ ؟! . 

امام صادق عليه ‏السلام : آداب دعا را رعايت كن . . . اگر شرايط دعا را به جا نياوردى، منتظر اجابت مباش . . . و بدان كه اگر خدا ما را به دعا كردن فرمان نداده بود، ولى ما خالصانه او را مى‏خوانديم ، باز از روى فضل و كرم اجابت مى‏كرد ، پس، چه رسد به اين كه خودش اجابت دعاى كسى را كه شرايط آن را به جا آورد ضمانت كرده است .

 

مهمترین شرایط استجابت دعا

1 ـ شناخت 

 رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهيقولُ اللّه‏ُ عزّ و جلّ : مَن سَألَني و هو يَعلَمُ أنّي أضُرُّ و أنفَعُ أستَجِيبُ لَهُ .  

پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : خداوند عزّ و جلّ مى‏فرمايد : هر كس با آگاهى از اين نكته كه سود و زيان به دست من است ، از من چيزى بخواهد، اجابتش مى‏گويم .

 

 الإمامُ الصّادقُ عليه ‏السلام ـ و قَد سَألَهُ قومٌ : نَدعو فلا يُستَجابُ لَنا ؟! ـ : لأنَّكُم تَدعونَ مَن لا تَعرِفونَهُ .  

امام صادق عليه ‏السلام ـ در پاسخ به گروهى كه از ايشان پرسيدند : چرا ما دعا مى‏كنيم اما مستجاب نمى‏شود؟ ـ فرمود : چون كسى را مى‏خوانيد كه نمى‏شناسيدش.

 

 عنه عليه ‏السلام ـ في قَولِهِ«فَلْيَستَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي» .  ـ : يَعلَمُونَ أنِّي أقدِرُ عَلَى أنْ اُعطِيَهُم ما يَسألُونِّي .  

امام صادق عليه ‏السلام ـ درباره آيه: «پس ، دعوت مرا اجابت كنند و به من ايمان آورند» ـ فرمود : يعنى بدانند كه من مى‏توانم آنچه را از من مى‏خواهند به آنان بدهم .

 

2 ـ عمل كردن به مقتضاى شناخت 

 بحار الأنوارفِيما أوحَى اللّه‏ُ إلى موسى عليه ‏السلام : يا موسى ، اُدْعُني بِالقَلبِ النَّقِيِّ و اللِّسانِ الصّادقِ .  

بحار الأنوار : خداوند متعال به موسى عليه ‏السلام وحى فرمود كه: اى موسى! مرا با دل پاك و زبان راست بخوان .

 

 رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهالدَّاعي بلا عَمَلٍ كالرّامِي بِلاَ وَتَرٍ .  

پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : كسى كه دعا كند و عمل نكند ، مانند كسى است كه با كمانِ بى زه، تير اندازد .

 

 عنه صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهيَكْفِي مِن الدُّعاءِ مَعَ البِرِّ ما يَكفِي الطعامَ مِن المِلْحِ .  

پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : به مقدارى كه نمك براى غذا لازم است، دعا كردن با كار نيك لازم است.

 

 الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلام ـ لَمّا سُئلَ‏ عن قولِ‏ اللّه‏ِ تَعالى«أُدْعُونِي أسْتَجِبْ لَكُم» . فما بالُنا نَدعو فلا نُجابُ ؟ ـ : لأنَّ قُلوبَكُم خانَتْ بِثَماني خصالٍ : أوّلُها أنَّكُم عَرَفتُمُ اللّه‏َ فلَم تُؤَدُّوا حَقَّهُ كما أوجَبَ علَيكُم، فما أغنَتْ عنكُم مَعرِفَتُكُم شَيئا ··· فأيُّ دُعاءٍ يُستَجابُ لَكُم مَع هذا و قد سَدَدْتُم أبوابَهُ و طُرُقَهُ؟! .  

امام على عليه ‏السلام ـ در پاسخ به اين سؤال كه خداوند فرموده است : «مرا بخوانيد ، اجابتتان مى‏كنم»، پس، چرا دعا مى‏كنيم ولى دعايمان اجابت نمى‏شود ـ فرمود : زيرا دلهاى شما هشت خيانت كرده است : نخستين آنها اين است كه شما خدا را شناختيد اما حقّ او را چنان كه بر شما واجب كرده است ادا نكرديد ؛ بنا بر اين ، شناخت شما به كارتان نيامد . . . وقتى درها و راههاى دعا را بسته‏ايد چه دعايى ‏از شما مستجاب مى‏شود؟!

3 ـ پاكى دل

 الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلام : خَيرُ الدُّعاءِ ما صَدَرَ عن صَدرٍ تَقيٍّ و قَلبٍ نَقِيٍّ . 

امام على عليه ‏السلام : بهترين دعا، دعايى است كه از سينه‏اى پرهيزگار و دلى پاك برخيزد .

 

4 ـ پاكى درآمد 

 بحار الأنوارفي الحديث القدسيِّ : فمِنكَ الدُّعاءُ و عَلَيَّ الإجابةُ ، فلا تُحجَبُ عنّي دَعوَةٌ إلاّ دعوةُ آكِلِ الحرامِ . 

بحار الأنوار : در حديث قدسى آمده است : از تو دعا كردن است و از من اجابت نمودن ؛ هيچ دعايى از من پوشيده و در حجاب نماند، مگر دعاى حرام خوار .

 

 رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهإنَّ العبدَ لَيَرفَعُ يَدَهُ إلى اللّه‏ِ و مَطعَمُهُ حَرامٌ، فكيفَ يُستَجابُ لَهُ و هذا حالُهُ ؟! . 

پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : همانا بنده دستش را [براى دعا] به درگاه خدا بالا مى‏برد در حالى كه خوراكش حرام است ؛ با چنين حالى ، چگونه دعايش مستجاب شود ؟

 

 عنه صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله ـ لِمَن قالَ لَهُ : اُحِبُّ أنْ يُستَجابَ دُعائي ـ : طَهِّرْ مَأكَلَكَ و لا تُدخِلْ بَطنَكَ الحَرَامَ .پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله ـ در پاسخ به كسى كه عرض كرد : دوست دارم دعايم پذيرفته شود ـ فرمود : خوراكت را پاك گردان و حرام وارد شكمت مكن.

 

 عنه صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهأطِبْ كَسبَكَ تُستَجَبْ دَعوَتُكَ ، فإنَّ الرّجلَ يَرفَعُ اللُّقْمَةَ إلى فِيهِ (حَراما) . فما تُستَجابُ له دَعوَةٌ أربَعينَ يوما .

پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : درآمدت را پاك كن تا دعايت مستجاب شود؛ زيرا هرگاه آدمى لقمه[اى حرام] به دهان خود ببرد تا چهل روز دعايى از او پذيرفته نمى‏شود .

 

5 ـ حضور و رقّت قلب در هنگام دعا 

 رسولُ اللّه‏ِ صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهاِعلَموا أنّ اللّه‏َ لا يَستجيبُ دُعاءً مِن قلبٍ غافِلٍ لاهٍ . 

پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : بدانيد كه خداوند ، دعايى را كه از دلى غافل و بى‏خبر باشد نمى‏پذيرد .

 

 عنه صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهاِعلَموا أنّ اللّه‏َ لا يَقبلُ دعاءً مِن قلبٍ غافِلٍ .پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : بدانيد كه خداوند از دلِ غافل، دعايى را نمى‏پذيرد .

 

 عنه صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله ـ و قد سُئلَ عنِ اسمِ اللّه‏ِ الأعظمِ ـ : كُلُّ اسمٍ مِن أسماءِ اللّه‏ِ أعظَمُ ، فَفَرِّغْ قَلبَكَ مِن كُلِّ ما سِواهُ و ادْعُهُ بِأيِّ اسمٍ شِئتَ .پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله ـ در پاسخ به اين پرسش كه اسم اعظم خدا چيست ـ فرمود : همه اسمهاى خدا اعظمند . پس ، دل خود را از هر چه جز اوست خالى گردان و آن گاه به هر نامى كه خواهى بخوانش .

 

 عنه صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آلهاغتَنِموا الدُّعاءَ عند الرِّقَّةِ فإنَّها رحمةٌ .  

پيامبر خدا صلى ‏الله‏ عليه ‏و ‏آله : دعا كردن را هنگام رقّت قلب غنيمت شمريد كه رقّت قلب ، رحمت است .

 

 الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلاملا يَقبَلُ ‏اللّه‏ُ دُعاءَ قَلبٍ لاهٍ .  

امام على عليه ‏السلام : خداوند دعاى دلِ غافل را نمى‏پذيرد .

 

موانع استجابت دعا

1 ـ گناه

 الإمامُ الباقرُ عليه ‏السلام : إنَّ العبدَ يسألُ اللّه‏َ الحاجةَ فيكونُ من شَأنِهِ قضاؤها إلى أجلٍ قريبٍ أو إلى وقتٍ بَطيءٍ ، فيُذنِبُ العبدُ ذنبا فيقولُ اللّه‏ُ تَبارَكَ وَ تَعالى للمَلَكِ : لا تَقضِ حاجَتَهُ و احرِمْهُ إيَّاها ، فإنَّهُ تَعَرَّضَ لِسَخَطي و استَوجَبَ الحِرمانَ مِنّي . 

امام باقر عليه ‏السلام : [گاه] بنده حاجتى را از خداوند مى‏خواهد و از شأن خداست كه آن را در آينده‏اى نزديك يا با تأخير برآورده سازد ؛ اما بنده بعدا مرتكب گناهى مى‏شود . پس، خداوند تبارك و تعالى به فرشته مى‏گويد : حاجت او را بر مياور و او را از آن محروم گردان ؛ زيرا او خود را در معرض خشم من نهاد و مستوجب محروميت از سوى من شد .

 

2 ـ ستم 

 الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلامإنَّ اللّه‏َ عزّ و جلّ أوحى إلى عيسَى بنِ مَريَمَ عليه ‏السلام : قُلْ لِلمَلإ مِن بَني إسرائيلَ ··· إنّي غَيرُ مُستَجِيبٍ لِأحَدٍ مِنكُم دَعوَةً و لِأحَدٍ من خَلْقي قِبَلَهُ مَظلِمَةٌ .

امام على عليه ‏السلام : خداوند عزّ و جلّ به عيسى بن مريم عليه ‏السلام وحى فرمود : به اشراف بنى اسرائيل بگو : . . . من دعاى هيچ يك از شما و هيچ يك از كسانى را كه مظلمه‏اى به گردن دارند اجابت نمى‏كنم .

 

الإمامُ الصّادقُ عليه ‏السلامإنَّ اللّه‏َ عزّ و جلّ يَقولُ : وَ عِزَّتي وَ جَلالي ، لا اُجِيبُ دَعوَةَ مَظلومٍ دَعاني في مَظلِمَةٍ ظُلِمَها و لأحدٍ عندَهُ مثلُ تِلك المَظلِمَةِ .

امام صادق عليه ‏السلام : خداوند عزّ و جلّ مى‏فرمايد: سوگند به عزّت و جلالم كه نفرين ستمديده‏اى را در حقّ ستم‏ كننده بدو اجابت نمى‏كنم اگر خود نسبت به ديگرى چنان ستمى را روا داشته است .

 

عنه عليه ‏السلامإذا ظُلِمَ الرَّجُلُ فَظَلَّ يَدعو عَلى صاحِبِهِ، قال اللّه‏ُ جَلَ‏ جلالُهُ : إنَّ هاهُنا آخَرَ يَدعو عَلَيكَ ، يَزعُمُ أنّكَ ظَلَمتَهُ ، فإنْ شِئتَ أجَبتُكَ و أجَبتُ عَلَيكَ ، و إنْ شِئتَ أخَّرتُكُما فَيُوسِعُكُما عَفْوي .

امام صادق عليه ‏السلام : هر گاه مردى ستم بيند و به نفرين ستمگرِ خود پردازد ، خداوند عزّ و جلّ فرمايد : كس ديگرى هم هست كه مى‏گويد تو به او ستم كرده‏اى و تو را نفرين مى‏كند ؛ اگر مى‏خواهى نفرين هر دوى شما را مستجاب كنم، و اگر مى‏خواهى به تأخير اندازم، تا مشمول عفوم شويد .

 

بحار الأنوارفيما وَعَظَ اللّه‏ُ بِهِ عيسى عليه ‏السلام : يا عيسى ، قُلْ لِظَلَمَةِ بَني إسرائيلَ : لا تَدعُوني و السُّحتُ تحتَ أقدامِكُم و الأصنامُ في بُيوتِكُم ، فإنّي آلَيتُ أن اُجِيبَ مَن دَعاني ، و إنَّ إجابَتي إيَّاهُم لَعنٌ لَهُم حَتّى يَتَفَرَّقوا .

بحار الأنوار : از جمله اندرزهاى خداوند متعال به عيسى عليه ‏السلام است كه : اى عيسى! به ستمگران بنى اسرائيل بگو : در حالى كه زير پاهاى شما حرام قرار دارد و در خانه‏هايتان بت ، مرا مخوانيد ؛ زيرا من سوگند خورده‏ام كه هر كس مرا بخواند پاسخش را بدهم، و پاسخ من به آنان، تا زمانى كه [از محفل دعا] پراكنده شوند ، نفرين كردن بر ايشان است .

 

3 ـ ناسازگارى درخواست، با حكمت خداوند

الإمامُ عليٌّ عليه ‏السلام : إنَّ كَرَمَ اللّه‏ِ سُبحانَهُ لا يَنقُضُ حِكمَتَهُ ، فَلِذلِكَ لا يَقَعُ الإجابَةُ في كُلِّ دَعوَةٍ . .

امام على عليه ‏السلام : كرم خداى سبحان حكمتش را نقض نمى‏كند ؛ از اين روست كه هر دعايى مستجاب نمى‏شود .

 


ورود اعضا
نام کاربری :
کلمه عبور :

کلمه عبور خود را فراموش کرده ام

تعداد آنلاین: 10
بازدید امروز: 89
بازدید صفحات امروز: 66
بازدید این ماه: 53036
بازدید کل: 609960

برای مشاوره و عضویت و پشتیبانی با ما تماس بگیرید

09014010057

02136059786

ارتباط پیامکی با ما

300074918


 کلیه حقوق این پرتال متعلق به طرح جهانی حقالله می باشد

Copyright © 2013-2015  Haghollah.iR       طراحی و اجرا : ایده سازان جاوید مهدا